五夜叉名字的来历
根据护法夜叉录里,五夜叉分别为:浮舍,应达,伐难,弥怒以及金鹏,最后唯有金鹏或者,浮舍失踪,剩下三人凉了。
金鹏,就是我们的魈了,金翅大鹏雕(suparn!a),佛教中的八部众之一,印度神话之鸟,狮驼国魔王、护法神。 金翅大鹏雕原型是被神化的蛇雕,也称云程万 *** ,为印度教毗湿奴神所跨乘,它翅翮金色,兵器是画杆方天戟,速度可以达到一翅九万里,居住在狮驼岭狮驼洞,在中国《西游记》等多部古典文学作品中均有出现。
fgo1.51岩窟王用的是谁的身份
岩窟王是以中国历史上的唐朝名将李靖为原型创作的角色。在《封神演义》中,李靖为诸葛亮的弟子,具有高超的武艺和智谋。在游戏中,岩窟王继承了李靖的优秀素质,是一位拥有强大战斗力和智慧的从者。他的武器是一把长枪,可以在战斗中承受大量的伤害。同时,他还拥有强大的支援技能,可以为队伍提供各种增益效果。总之,岩窟王是一位非常强大的从者,可以为玩家在游戏中带来很大的帮助。
在《Fate/Grand Order》1.51版本中,岩窟王所使用的身份是印度教神话中的大湿婆。大湿婆是印度教三大主神之一,也被称为毗湿奴或毗湿尸,是创造者、毁灭者和再创造者。他的形象被描述为拥有多只手臂和多个头颅,手持各种神器。在游戏中,岩窟王使用大湿婆的形象,展现出他强大的破坏力和再生能力,同时也暗示了他的神性和力量。
从印度的文化说说印度人为何那么自信啊
必须明确一个概念,印度人绝对不是自信,自信是指心智正常的人基于对事物客观和自身条件认识的积极反应。而印度人的这种情绪是基于宗教虚幻、狂热甚至是一种唯心的心理暗示而产生的,不切实际、充满了躁动的幻觉,类似于吸食毒品后产生的兴奋。其实它们的宗教文化就是一种精神 *** 。所以,理清了概念,就明白了问题的根源。不要一看到会说话的动物群体的躁动,就认为是所谓的民族自信心的体现。民族自信心十分深邃、沉稳而且强大,蕴含着千百年先进文化的积淀。民族自信心不太依赖主动宣扬,而是更多地让人从内心思想去感知其无穷无尽的伟大力量!
从印度的文化说说印度人为何那么自信啊?
我觉得原因有很多,多的我怕我一口气说不完。
印度是个神奇的国家,据说印度的神比印度的人还多,家家户户随便都有好几个神可以拜,天天和神打交道,自然就相当的神气了,自信是很正常的,这个咱们比不了。
周边除了我们是一个温柔的巨人以外,其他都是小国,都是印度展示自信的更佳对象,时间久了,当然会产生一种老子特别牛X的感觉,就算偶尔被人狠揍一顿也很快好了伤疤忘了疼,有人说印度人只有三天的记忆,可能就是他们自信的源泉吧。
无论从印度文化中,还是从印度人来看,印度人其实并没有我们某些媒体说得那么自信,反而有些自卑。
从印度文化中看

代表印度文化的主要是印度教。印度教是随着印度封建社会形成,种姓制度发生新变化而出现的。
印度教不是某位教主创立的思想体系,而是在长期社会发展过程中形成的,印度教有着三大特点''崇拜三向神、直接宣扬世袭等级制度、坚定相信轮回转世'',把种姓制度作为核心教义,要求教徒严格遵守种姓制度。种姓制度是最典型、最森严的等级制度。
而在印度大部分人属于低种姓的人,而对于这些长期受精神压迫的低种姓人而言,何谈其自信,他们唯一的自信便是得到轮回转世,摆脱低种姓。

而印度的高种姓的人也只是少数的,而且对于英国两百年的殖民统治压迫,那仅有的自信也是压抑的,在西方人面前,那些印度高种姓的人自信也是全无。
由于印度教有着贵贱谦卑的等级制度,所以就算是在高种姓群体中,他们自幼的成长也是在压抑,尊卑思想下成长的,所以骨子里也没有什么自信的。

从印度人的角度看
如果你同时夸奖一个印度人和非洲人,印度人一般不会欣然接受你的赞美,反而他们会认为你是说真呢,还是假的呢?而非洲人呢?哪怕你的赞美是出于虚情假意,他们仍然会很认真开心接受你的赞美,并且回敬一句谢谢。从这个上看,印度人的自信心比不上非洲人。

印度人天生就有一种敏感神经,曾经看过一篇报道,说印度人之所以不喜欢中国人,是因为中国人从来没有把印度当做自己的对手,这是在侮辱他们,情感上他们受不了。听听就好笑,没有把他们当做对手就是不尊重他们,这个是不是太敏感了?
谢谢邀请。题主的问题如果从历史和现实二方面来解读,印度这个国家确实有自信的"资本",但这种"自信"可以概括成" *** 的心,丫嬛的命!"

一、大国架子。印度是由584个土邦组成的松散型国家,国土面积约300万平方公里,历史上也曾是个"文明古国"。1947年印度独立后,尼赫鲁自以为继承了大英帝国的全部遗产,认为只有印度才有资格填补英国撤离后在南亚留下的空缺,成为亚洲的中心。于是通过军事和外交手段扩大疆土和势力范围,推行地区扩张主义和霸权主义。

二、瑜亮情结。在1962年中印边界战争中的惨败后,使印度在国际上颜面扫地。尤其自中国改革开放40年来所取得的成就,使中印差距拉得越来越远,不论是经济体量、军事实力,还是国际影响力,印度均不在一个层级。这让他们深感失落,自然萌生了"瑜亮情结",在偌大亚洲,既已有我印度,为何还出来个中国!。

三、怨妇心态。由于对中国从嫉妒转变成怨恨,印度的心态开始出现微妙变化。伴随着近年来印度的经济发展保持较快增长,凭借"万国牌"先进武器自诩为军力全球第四,其"雄心"也日渐显露。体现在对周边邻国横加干涉骚扰、视印度洋为自己"内海"。特别是美国将印度纳入"印太战略"围堵中国后,印度更觉得与中国博弈的"资本"大增。

四、政治正确。印度利用1962年战败带来的羞辱,在国内制造"悲情"、培育"雪耻",纵容和支持民族主义情绪。众多政治领袖也通过制造边界紧张来维持和提高自己在国内的支持度,谋取党派的私利。所以,在边界问题上对华强硬成为印度国内的"政治正确",既能转移国内矛盾,又能凝聚团结民众。

因此,我们要对中印边界争端的复杂性和解决问题的长期性有足够的心理准备,用超大格局和非凡定力处理好中印边界争议。如果印度真要铤而走险,那么我们只有用实力来教训,以再次换取30年的边境安宁。
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